臀部疼痛可能跟这点有关,有过的人需要

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了解更多瑜伽知识!你的臀部有疼痛吗——在你走路、坐着、睡觉都感到困扰与不舒服，这种感觉非常不舒服，想让人越快解决问题越好，然而有时候我们会试图伸展受伤的位置反而不小心加剧了问题。接下来小编将看到三种类型的屁股疼痛

类型一：下臀痛

·原因:疼痛大约在屁股摺痕处。尤其是在你膝盖伸直且将身体向前弯腰时，症状会更明显。这种型态的疼痛表示是连接到骨盆的腘绳肌肌腱受伤，这通常是因为过度的拉扯腘绳肌。（如在瑜伽中：当瑜伽练习者需要保持双腿笔直向前弯曲，然后强迫自己摆姿势时，可能最终会损伤肌腱。）

·误解:

当我们的肌腱受伤，腘绳肌会自然的收缩，试图去保护受伤的肌腱。然而我们认为的是："腘绳肌紧绷又疼痛，要去伸展它，疼痛自然会消失了"，而这样的方式却无法让肌腱修复，反而是重复使其受伤——过度伸展然后再受伤，这样的循环会使复原时间变更长。

·你可以试着这样做:较好的方式是借由适当地收缩腘绳肌来增加受伤区域的循环，如果可以的话，做简单轻微的伸展。当疼痛急性期结束后，你可以慢慢增加伸展的角度。

类型二：臀部外/上疼痛

您的朋友或患者中，是否有人向你这样抱怨过:我的髋部在走路、睡觉时会痛，物理治疗师建议他作核心运动，骨科医师诊断他是梨状肌症候群，也试过请按摩师放松他紧绷的髂胫束。经过仔细的检查后，确认了他疼痛的位置，疼痛的症状都指向无力的外展肌群，造成骨盆位置不良，导致某些肌肉群去代偿。当开始训练他的外展肌群，很快地他的疼痛就不见了。

·位置:此型态的疼痛通常会出现在臀部外侧或上侧，可能会向下至大腿的外侧。它通常是在散步跟晚上侧躺在患侧时更糟。·问题点：薄弱的外展肌群，紧绷的髂胫束可能是引起疼痛的一种因素。·原因:可能是因为长时间的不对称运动方式所导致。·常见补救措施:

这种疼痛常被认为是髂胫束的问题，所以借由伸展髂胫束，或用滚筒去放松，这会非常有效，但并没有解决问题的根源-外展肌无力，除非你去加强肌力，否则问题会一再出现。

·较好的方式:你需要锻炼你的髋外展肌，可以利用单脚站，另一侧大腿对抗重力做髋外展动作，两侧轮流施行，让髋外展肌做为稳定以及动作的功能角色。

类型三：臀部中央疼痛

大家知道坐骨神经分布的范围到底有多大吗?它是你的身体里最长的一条神经，从下段脊椎一路延伸到脚，而且它也非常的粗，大概就像是你的小指头一样粗，穿过你的脊椎与髋关节。因为这条神经粗又长，它可能在很多地方被挤压到，而造成类似坐骨神经痛的症状。两个常见被挤压位置在下背部(腰椎椎体间)跟紧绷的梨状肌下面。梨状肌是一条很小的肌肉，当它太紧绷时可能会造成很多困扰。它位于髋部深处，在髋关节弯曲状态下，负责带动髋关节外转跟外展。紧绷的梨状肌会造成屁股痛，但当它压迫到通过梨状肌下面的坐骨神经时，就会使情况变得更糟。

·假性坐骨神经痛知识点回顾：

·位置：疼痛通常会出现在臀部中间的位置、下背部，或任何坐骨神经通过的地方。症状也有可能是脚麻或无力。·问题点：椎间盘突出、脊椎的骨刺，或是紧绷的梨状肌。·原因：

久坐或长时间开车、脊椎随着年龄而退化。

·常见的补救措施：如果是因为椎间盘突出引起的坐骨神经痛，是比较大的问题，超过我们本篇所要介绍的范围，在物理治疗师的指导下，加强核心肌群的运动是个不错的方式。如果疼痛是因为紧绷的梨状肌，我们可以着手于放松紧绷的肌肉。·较好的方式：利用我们常见的”收缩-放松-伸展原则”(Contract-Relax-Stretchprinciple)步骤①：从收缩周围肌肉开始(尤其是臀大肌)，来增加此区域的血液循环。步骤②：然后我们可以轻轻的收缩梨状肌（contractthepiriformis），让它慢慢放松掉原本慢性的收缩(如果不会感到疼痛)，搭配温和的伸展。我们可以借鉴瑜伽中的动作，像是战士二(Virabhadrasana2)侧三角伸展式(UtthitaParsvakonasana)跟蚌蛤式都可以让梨状肌收缩，而在站姿下利用椅子做扭转动作，以及半鱼王式(ArdhaMatsyendrasana)是伸展梨状肌最好的选择，因为此姿势会让你的脚处于弯曲、内收，但不会外转的姿势，这对于梨状肌是比较温和的姿势。步骤③：当你觉得你已经准备好在伸展加入外转的动作时，你可以选择穿针引线式(Thread-the-needlepose)来取代鸽式(Pigeon)或牛面式(Gomukasana)，这会让使梨状肌受到较小的力矩。当你练习这些动作后，你就可以试着做鸽式(Pigeon)或牛面式(Gomukasana)。PS：但有些学生即使练习很久也还是没办法完成鸽式或牛面式。此外，由于过紧的内收肌群会使髋关节呈现内转姿势，使梨状肌产生额外的压力进而压迫到神经，所以也可使用相同的方式来舒缓内收肌群的慢性紧缩。紧绷的腘绳肌也会造成坐骨神经受压迫，所以对于缓解此肌群的张力也是很有效果的。请记住，即使最简易的腘绳肌伸展运动也可能造成一位有坐骨神经痛症状的人极大地疼痛，所以建议用前面提及到第一种臀部疼痛的腘绳肌伸展原则。请记住，一个疼痛症状，有可能是许多原因造成的。如果您的疼痛在你经过一番努力后，仍然存在，应该是要去寻求专业建议的时候了。

时搬到客厅，有，，时搬进阳光房，轻松音乐，，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

蜜多时，

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减

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